Boaventura de Sousa Santos y la redefinición de la modernidad



La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones, señalado intelectual portugués, refleja una dedicación inquebrantable a comprender y editar las realidades sociales y jurídicas. Desde sus inicios en la Facultad de Derecho, donde se resaltó por ser uno de los primeros de su clase en retar las expectativas académicas, hasta su profundo involucramiento en las luchas sociales y su contribución a la Sociología y el Derecho, su sendero fué de incesante evolución y estudio.

Sousa Santos inició su viaje académico entusiasmado en los inconvenientes sociales y políticos, motivado por las desigualdades palpables de su tiempo. La prohibición de los estudios de Sociología a lo largo de la dictadura en Portugal lo llevó a explorar el Derecho como una forma de acercarse a lo popular, aunque pronto se percató de las restricciones de una educación poderosamente influenciada por el positivismo. Esta insatisfacción lo llevó a Berlín Occidental, donde la filosofía y el marxismo le ofrecieron nuevas perspectivas para investigar las contradicciones sociales, especialmente evidentes en la Alemania comunista dividida por el Muro de Berlín.

Su formación se amplió con un doctorado en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, donde adoptó un compromiso marxista y empezó a meterse en el análisis de las desigualdades y la pelea social. Un importante giro en su carrera ocurrió tras un viaje a Brasil, donde el trabajo de campo en una favela despertó su interés por la epistemología y la teorización desde perspectivas del sur.

El Foro de discusión Social Mundial de 2001 en Porto Alegre marcó otro punto Boaventura de Sousa Santos de inflexión en su trayectoria, desafiándolo a descolonizar su enfoque marxista y a adoptar una visión mucho más diversificada de todo el mundo, construyendo la teoría de las epistemologías del sur. Este enfoque reconoce múltiples maneras de conocimiento, alén de la ciencia occidental, y valora las perspectivas anticoloniales y feministas, enriqueciendo su marxismo con una pluralidad teorética.

Con más de medio siglo de experiencia, Sousa Beatos ha enfrentado el desafío de hacer llegar sus complejas ideas a un público no académico, en especial a activistas sociales, sin perder la profundidad de su mensaje. Su consejo a futuros sociólogos es mantener un espíritu crítico hacia cualquier teoría, introduciendo las epistemologías del sur, y reconocer la validez de distintos géneros de conocimiento para entender el mundo en toda su amplitud.

Esta narrativa destaca la relevancia de la adaptabilidad, el deber popular y la apertura intelectual en la construcción de una carrera académica significativa, ilustrando cómo Boaventura de Sousa Beatos ha contribuido sustancialmente a las sociología y humanidades, retando y expandiendo regularmente los límites del conocimiento.

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